Il carattere dell’uomo e degli animali

Nell’introduzione in versi alle Favole Morali il Meli narra di come la natura costrui il carattere dell’uomo: donando a lui i frammenti di tutti i caratteri degli animali;  cosicchè l’uomo porta in sé come attutite tutte le caratteristiche animalesche;  alcuni uomini però portano più pronunciato un carattere particolare. Certo gli uomini hanno pure la Ragione, e di questa il Meli ne parla a fondo (l’affronteremo nelle prossime puntate).

Pirchì natura vosi                                            Perché natura volle

Spartiri  tra viventi                                          dividere tra i viventi

A ogni unu la sua dosi                                    ad ognuno la sua dose

D'istinti e di talenti                                          d’istinti e di talenti

Quantu putia bastari                                        quanto poteva bastare

Sua specii a cunsirvari.                                   sua specie a conservare.

Juncennu all'omu, vitti                                    Giungendo all’uomo, vide

Chi cunsumati avia                                         che consumati aveva

L'istinti supraditti;                                           gli istinti sopradetti;

Perciò ni arrisiddia                                          perciò ne raccolse i frammenti

Di bestii ‘na gran parti,                                   delle bestie una gran parte,

E all'omini li spartì.                                          e agli uomini li divise.

Perciò spissu tra omaggi                                 Perciò spesso tra omaggi

Videmu l'omu-vulpi,                                        vediamo l’uomo-volpe

Chi ossequia li malvaggi,                                 che ossequia i malvagi,

Ch'è iniqu, e li soi culpi                                     ch’è iniquo, e le sue colpe

Li scarrica e deponi                                           le scarica e depone

Supra li genti boni.                                            sopra le genti buone.

Videmu l'omu-lupu,                                           Vediamo l’uomo-lupo

Chi pari un midagghiuni,                                   che pare un venerabile,

Seriu, devotu e cupu:                                          serio, devoto e cupo:

Ostenta la raggiuni,                                            ostenta la ragione,

'Mpastata cu lu meli,                                          impastata con il miele,

Ma ‘ntra lu cori à feli.                                         ma dentro il cuore ha fiele.

L'omu-liuni à un funnu                                       L’uomo-leone ha un fondo

Intrepidu e custanti;                                            intrepido e costante;

Precipiti lu munnu,                                             precipiti il mondo,

Sta firmu ddà davanti,                                         sta fermo là davanti

Ed a la sua ruina                                                  ed alla sua rovina

Opponi pettu e schina.                                        oppone petto e schiena.

C'è l'omu-signu intentu (6)                                 C’è l’uomo-scimmia intento (6)

A li gran modi e l'usi,                                          ai grandi modi e agli usi,

Bandera ad ogni ventu                                        bandiera ad ogni vento

Muta, riforma e scusi                                          muta, riforma e scuce

Abiti, vrachi e insigni,                                         abiti, pantaloni e insegne,

Guardannu l'autri signi.                                      guardando le altre scimmie.

‘E l'omu-talpa chiddu                                       E’ l’uomo-talpa quello

Chi campa innamuratu                                      che vive innamorato

Di cui nun cura d'iddu,                                      e non si cura d’altro,

E tantu n'è accicatu,                                           e tanto ne è accecato,

Chi chiù nun cridi all'occhi,                              che più non crede agli occhi,

M’a chiacchiari e 'mpapocchi.                          ma a chiacchiere e bugie.

Cussì c'è l'omu-cani,                                        Così c’è l’uomo-cane

Chi abbaia di tutt'uri                                         che abbaia a tutte le ore

A poviri, a viddani,                                           a poveri, a villani,

A latri, a tradituri,                                            a ladri, a traditori,

Ma dannucci lu tozzu                                       ma dandogli un boccone

Proi lu cannarozzu.                                           porge la gola.

Avemu l'omu-gattu,                                       Abbiamo l’uomo-gatto,

Chi metti a diri: meu,                                    che si mette a dire: meo,

Appena vidi un piattu;                                   appena vede un piatto

Avidu, come Ebreu,                                       avido, come ebreo

A tuttu stenni l'ugna,                                     a tutto stende l’unghia,

Pigghia, e dicchiù sgranfugna.                       piglia, e di più graffia.

Tralasciu li becchi-omini                                Tralascio i caproni-uomini

Pri tema a li Satirici;                                       per tema ai satirici;

Jeu citu li fenomini,                                         io cito i fenomeni,

A modu di l'Empirici,                                      a modo degli empirici,

E passu e mi cunfunnu                                     e passo e mi confondo

Di jiri troppu affunnu.                                     di andare troppo a fondo.

Dalla introduzione alle Favole Morali